مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله: في كذا وكذا؛ لأن المراد به في إتيان النساء في أدبارهن على ما نذكره عن قريب، وإسحاق هو ابن راهويه يروي عن النضر بالضاد المعجمة ابن شميل بالشين المعجمة، مصغر شمل، يروي عن nindex.php?page=showalam&ids=16453عبد الله بن عون بفتح العين وبالنون عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع مولى ابن عمر عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر.

وأخرج هذا الحديث في تفسيره، وقال بدل قوله: "حتى انتهى إلى مكان قال: تدري" إلى قوله: "قلت: لا، قال: نزلت في إتيان النساء في أدبارهن" وهكذا أورده nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير من طريق nindex.php?page=showalam&ids=13382إسماعيل بن علية عن nindex.php?page=showalam&ids=16453ابن عون مثله، وهذا قد فسر ذاك المبهم في حديث الباب.

قوله: ثم مضى، أي في قراءته.