مطابقته للترجمة ظاهرة ، وأخرجه من طريقين أحدهما عن nindex.php?page=showalam&ids=16508عبدان هو عبد الله بن عثمان المروزي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك المروزي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17423يونس بن يزيد الأيلي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، والآخر عن nindex.php?page=showalam&ids=12265أحمد بن صالح أبي جعفر المصري ، عن عنبسة بفتح العين المهملة ، وسكون النون ، وفتح الباء الموحدة ، وبالسين المهملة ابن خالد ، عن يونس إلى آخره ، والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري أيضا في الأشربة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16508عبدان ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في الأشربة عن nindex.php?page=showalam&ids=11997زهير بن حرب .

[ ص: 23 ] وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي فيه عن nindex.php?page=showalam&ids=16073سويد بن نصر ، قوله : "بإيلياء" بكسر الهمزة واللام ، وإسكان التحتانية الأولى ممدودا هو بيت المقدس على الأشهر ، قوله : "للفطرة" أي للإسلام الذي هو مقتضى الطبيعة السليمة التي فطر الله الناس عليها ، فإن قلت : قد مر في حديث المعراج أنه ثلاثة أقداح ، والثالث فيه عسل ، قلت : لا منافاة بينهما .