صفحة جزء
ويذكر عن ابن عباس : الوسواس إذا ولد خنسه الشيطان ، فإذا ذكر الله عز وجل ذهب ، وإذا لم يذكر الله ثبت على قلبه .


[ ص: 11 ] كذا وقع هذا لغير أبي ذر ووقع له ، وقال ابن عباس : والأول أولى ; لأن إسناد الحديث إلى ابن عباس ضعيف ، أخرجه الطبري والحاكم ، وفي إسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف ، ولفظه : ما من مولود إلا على قلبه الوسواس ، فإذا عمل فذكر الله خنس ، وإذا غفل وسوس .

قوله : " خنس الشيطان " قال الصاغاني : الأولى نخسه الشيطان مكان خنسه الشيطان ، فإن سلمت اللفظة من الانقلاب والتصحيف فالمعنى والله أعلم أخره وأزاله عن مكانه لشدة نخسه وطعنه في خاصرته .

التالي السابق


الخدمات العلمية