مطابقته للترجمة من حيث إن معناه أنه صلى الله عليه وسلم نسي كذا وكذا آية ثم تذكرها ، وقال ابن التين : وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم كان ينسى القرآن ثم يتذكره .

وربيع ضد الخريف ابن يحيى أبو الفضل ، مر في باب من أحب العتاق في الكسوف ، وزائدة من الزيادة ابن قدامة بضم القاف وتخفيف الدال ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام هو ابن عروة يروي عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة .

والحديث من أفراده .

قوله : " رجلا " أي : صوت رجل ، قوله : " أذكرني " إلى آخره ، لم يبين فيه تعيين الآيات المذكورة ولا عددها .

واستنبط بعضهم من هذا مسألة فقهية أنها كانت إحدى وعشرين آية ، وهي أن رجلا لو قال لفلان علي كذا وكذا درهما يلزمه أحد وعشرون درهما ; لأنه فصل بين كذا وكذا بحرف العطف ، وأقل ذلك من العدد المفسر أحد وعشرون ، حتى لو قال كذا كذا درهما بغير حرف العطف يلزمه أحد عشر درهما ; لأن أقل ذلك من العدد المفسر أحد عشر ; لأنه ذكر عددين مبهمين ، وعند nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي يلزمه درهم وله صور كثيرة موضعها الفروع .

فإن قلت : كيف جاز النسيان على النبي صلى الله عليه وسلم ، قلت : الإنساء ليس باختياره ، وقال الجمهور : جاز النسيان عليه فيما ليس طريقه البلاغ والتعليم بشرط أن لا يقرأ عليه بل لا بد أن يذكره ، وأما غيره فلا يجوز قبل التبليغ ، وأما نسيان ما بلغه كما في هذا الحديث فهو جائز بلا خلاف .