مطابقته للترجمة من حيث إن غرض nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري بيان أن الأذكار ونحوها كلام ، وكلمة " فيحنث بها " قيل : هذا من الأحاديث التي لم يصلها nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في موضع آخر ، وقد وصله nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي من طريق ضرار بن مرة عن nindex.php?page=showalam&ids=12045أبي صالح عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة مرفوعا بلفظه .

وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=24سمرة بن جندب لكن بلفظ : أحب الكلام ، ووجه أفضليته أن فيه إشارة إلى جميع صفات الله عز وجل عدمية ووجودية إجمالا لأن التسبيح إشارة إلى تنزيه الله تعالى عن النقائص والتحميد إلى وصفه بالكمال .

فالأول فيه نفي النقصان ، والثاني فيه إثبات الكمال ، والثالث إلى تخصيص ما هو أصل الدين وأساس الإيمان يعني التوحيد ، والرابع إلى أنه أكبر مما عرفناه . سبحانك ما عرفناك حق معرفتك .