أي هذا باب في ذكر قول الله تعالى إلى آخره ، كان ينبغي أن يذكر هذا في التفسير ، قال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ومقاتل : دخلت جماعة في بيت nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة رضي الله تعالى عنها ، فأكلوا ثم أطالوا الجلوس ، فتأذى بهم رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم واستحيا منهم أن يأمرهم بالخروج ، والله لا يستحيي من الحق ، فأنزل الله هذه الآية ، قوله : " إلا أن يؤذن لكم ، أي إلا أن تدعوا إلى طعام فيؤذن لكم فتأكلونه ، قوله : " فإذا أذن له واحد " جاز لعدم تعيين العدد في النص ، فصار الواحد من جملة [ ص: 19 ] ما يصدق عليه وجود الإذن .