أي هذا باب يذكر فيه إذا نام إلى آخره، ووقعت هذه الترجمة للمستملي وحده، وللباقين باب فقط من غير ذكر شيء، فكأنه بمنزلة فصل للباب السابق وتعلقه به ظاهر، وهو في قوله في الحديث السابق: وينام عن الصلاة المكتوبة، وهاهنا في قوله: ما زال نائما حتى أصبح.