أي هذا باب في بيان العلم والعظة أي الوعظ بالليل ، وفي بعض النسخ واليقظة وهذا أنسب للترجمة ، وفي بعض النسخ هذا الباب متأخر عن الباب الذي يليه .

وجه المناسبة بين البابين من حيث إن المذكور في الباب الأول كتابة العلم الدالة على الضبط والاجتهاد ، وهذا الباب فيه تعليم العلم والموعظة بالليل الدال كل منهما على قوة الاجتهاد وشدة التحصيل .