صفحة جزء
وقال الحسن : لا بأس بالسعوط للصائم إن لم يصل إلى حلقه، ويكتحل .


هذا التعليق رواه ابن أبي شيبة ، عن هشام عنه نحوه ، والسعوط بفتح السين وقد يروى بضمها هو الدواء الذي يصب في الأنف قوله : " إن لم يصل " أي السعوط إلى حلقه وقيد به لأنه إذا وصل إلى حلقه يضر صومه ويقضي يوما . قوله : " ويكتحل " من كلام الحسن أي يكتحل الصائم ، يعني يجوز للصائم الاكتحال وقد مر الكلام فيه عن قريب مستقصى .

التالي السابق


الخدمات العلمية