nindex.php?page=hadith&LINKID=655209 (ما من مصيبة) أي: نازلة وأصلها الرمي بالسهم ثم استعيرت لما ذكر (تصيب المسلم) في رواية يصاب بها المسلم (إلا كفر الله بها عنه) ذنوبه أي: محا خطيئاته بمقابلتها (حتى الشوكة) قال القاضي : حتى إما ابتدائية الجملة بعدها خبرها أو عاطفة (يشاكها) فيه ضمير المسلم أقيم مقام فاعله وها ضمير الشوكة أي: حتى الشوكة يشاك المسلم بتلك الشوكة أي: يجرح بشوكة والشوكة هنا المرة من شاكه ولو أراد واحدة النبات، قال: يشاك بها والدليل على أنها المرة من المصدر جعلها غاية للمصائب. اهـ. وقد استشكل nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال هذا بقوله في الخبر الآخر ما أدري الحدود كفارة لها أو لا. وأجيب بأن الثاني كان قبل علمه بأن الحدود كفارة لها ثم علم (حم ق عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ) قالت: nindex.php?page=hadith&LINKID=846605طرق رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) وجع فجعل يتقلب على فراشه ويشتكي؛ فقلت: لو صنع هذا بعضنا لوجدت عليه قال: إن الصالحين يشدد عليهم ثم ذكره.