(أفضل العبادة الدعاء) لأنه أمر مأمور به إذا أتى به المكلف قبل منه لا محالة وترتب عليه المقصود وترتب الجزاء على الشرط والمسبب على السبب وما كان كذلك فهو من أفضل العبادات وأتمها

وأكملها ذكره القاضي وهو ذهاب منه إلى حمل العبادة على المعنى الشرعي قال الطيبي: ولكن حملها على اللغوي لأن الدعاء إظهار غاية التذلل والافتقار والاستكانة وما شرعت العبادة إلا للخضوع للباري وإظهار الافتقار إليه وفيه رد على من كره الدعاء وقال تركه أفضل

(ك) في الدعاء (عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ) وقال nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم وقال ربكم ادعوني أستجب لكم قال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم صحيح وأقره الذهبي (عد) عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة) و (ابن سعد) في الطبقات (عن nindex.php?page=showalam&ids=114النعمان بن بشير ) رمز المصنف لصحته.