(اجعلوا) ؛ من " الجعل" ؛ كما قال الحراني ؛ وهو إظهار أمر عن سبب؛ وتصيير؛ (آخر صلاتكم بالليل) ؛ يعني: [ ص: 160 ] تهجدكم فيه؛ (وترا) ؛ بالكسر؛ والفتح؛ وهو الفرد؛ ما لم يشفع من العدد؛ والمراد صلاة الوتر؛ وذلك لأن أول صلاة الليل المغرب؛ وهي وتر؛ فناسب كون آخرها وترا؛ والأمر للوجوب؛ عند nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ؛ وللندب عند nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ؛ بدليل ذكر صلاة الليل؛ فإنها غير واجبة اتفاقا؛ فكذا آخرها؛ وخبر: " nindex.php?page=hadith&LINKID=933043من لم يوتر فليس منا" ؛ معناه: غير عامل بسنتنا؛ وفيه الأمر بجعل صلاة الوتر آخر الليل؛ فتأخيره إلى آخره أفضل لمن وثق بانتباهه آخر الليل؛ وتقديمه لغيره أفضل؛ كما يصرح به خبر nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=658263من خاف ألا يقوم من آخر الليل؛ فليوتر أوله؛ ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل؛ فإن صلاة آخر الليل مشهودة" ؛ أي: تشهدها ملائكة الرحمة؛ وعلى التفصيل تحمل الأحاديث المطلقة؛ كخبر: " nindex.php?page=hadith&LINKID=909737أوصاني خليلي ألا أنام إلا على وتر" .

(ق د) ؛ في الصلاة؛ (عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر) ؛ ابن الخطاب ؛ وقضية صنيعه أنه لم يروه من الستة إلا هؤلاء الثلاثة؛ والأمر بخلافه؛ فإن nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي رواه معهم.