(خذي) ؛ أيتها المرأة التي سألت عن الاغتسال من الحيض ؛ واسمها أسماء بنت شكل ؛ أو nindex.php?page=showalam&ids=10382أسماء بنت يزيد بن السكن ؛ (فرصة) ؛ بكسر الفاء؛ قطعة من نحو قطن مطببة؛ (من مسك) ؛ بكسر الميم: الطيب المعروف؛ وروي بالفتح؛ كما يأتي؛ وهو من "فرصت الشيء"؛ إذا قطعته؛ وفيه حذف مبين عند nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ؛ حيث قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=657508 "تأخذ من إحداكن ماءها وسدرتها؛ فتتطهر؛ فتحسن الطهور؛ ثم تصب عليها الماء؛ ثم تأخذ فرصة..." ؛ قال المصنف: وبه سقط سؤال: كيف يكون أخذ الفرصة؛ بيانا للاغتسال؛ (فتطهري) ؛ أي: تنظفي بأن تتبعي؛ (بها) ؛ أثر دم نحو الحيض؛ بأن تجعليه في نحو صوفة؛ وتدخليه فرجك؛ وكذا ما أصابه الدم من بدنها؛ على ما عليه nindex.php?page=showalam&ids=15167المحاملي ؛ أخذا من عموم الخبر؛ والجمهور اقتصروا على الفرج؛ وما تقرر من أن المراد هنا المسك - بالكسر - المعروف؛ هذا هو المشهور المعروف؛ ووراءه أقوال؛ منها أن المراد: المسك؛ بالفتح؛ وهو الجلد؛ قال nindex.php?page=showalam&ids=14961عياض : وهو رواية الأكثر؛ ومنها ما في الفائق أن المراد قطعة ممسكة؛ وهو الخلقة التي أمسكت كثيرا؛ كأنه أراد ألا يستعمل الجديد للارتفاق به؛ لكن يؤيد هذا ما في رواية nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=18294 "خذي فرصة ممسكة" .

(ق ن) ؛ في الطهارة؛ (عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ) ؛ ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14724الطيالسي ؛ nindex.php?page=showalam&ids=12201وأبو يعلى ؛ والحلواني ؛ وغيرهم.