(رؤيا المؤمن) الصحيحة المنتظمة الواقعة على شروطها (كلام يكلم به العبد ربه في المنام) وبه فسر بعض السلف قوله سبحانه وتعالى وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب قال من وراء حجاب في منامه، وكانت رؤيا الأنبياء وحيا، وأما رؤية غيرهم فلإلقاء الشيطان فيها، لا يؤمن عليها، والوحي محروس بخلاف غيره، ولو كانت كالوحي لم تكن غرورا، وقد قص الله شأن الرؤيا في تنزيله فسماه حديثا فقال: ولنعلمه من تأويل الأحاديث ذكره nindex.php?page=showalam&ids=14155الحكيم، وروى nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم nindex.php?page=showalam&ids=14798والعقيلي عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=hadith&LINKID=849793أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر لقي nindex.php?page=showalam&ids=8عليا، فقال: يا أبا الحسن، الرجل يرى الرؤيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب، قال: نعم، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من عبد ولا أمة ينام فيمتلئ نوما إلا يعرج بروحه إلى العرش فالذي يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التي تكذب" قال الذهبي : هو حديث منكر ولم يصححه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم

(طب nindex.php?page=showalam&ids=14679والضياء) المقدسي (عن عبادة بن الصامت) قال الهيثمي : فيه من لم أعرفه اهـ. ورواه عنه أيضا nindex.php?page=showalam&ids=14155الحكيم في نوادره، قال الحافظ : وهو من روايته عن شيخه عن ابن أبي عمر وهو واه، وفي سنده سعيد بن ميمون عن حمزة بن الزبير عن nindex.php?page=showalam&ids=63عبادة