وأصل هذا الباب في كتاب الله تعالى : إن أكرمكم عند الله أتقاكم [الحجرات : 13 ] ، فالتقي وإن كان بحضرته أتقى منه لا يرفع عنه اسم التقى والكرامة ، وقد قدم الشارع في العمل والصلاة والسعاية المفضول مع وجود الفاضل ؛ توسعة منه على الناس ورفقا بهم .

واختلف العلماء فيمن هو أولى بالإمامة .

فقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي : الأفقه ثم الأقرأ ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة وغيره : الأقرأ وسبب اختلافهم مفهوم قوله - عليه السلام - : nindex.php?page=hadith&LINKID=662588 " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله " فحمله بعضهم على ظاهره ، ومنهم من حمل الأقرأ على الأفقه ؛ لأن الحاجة إليه أمس ، ومن رضي للدين رضي للدنيا واستحق القضاء .