حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16272أبو النعمان، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12118أبو عوانة، عن إبراهيم بن محمد المنتشر عن أبيه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=650262سألت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، فذكرت لها قول nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر: ما أحب أن أصبح محرما أنضخ طيبا. فقالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة: أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم طاف في نسائه، ثم أصبح محرما.

هذا الحديث سلف قريبا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة، عن إبراهيم واضحا.

ثم قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري: حدثنا آدم، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14152الحكم، عن إبراهيم، عن nindex.php?page=showalam&ids=13705الأسود، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة قالت: nindex.php?page=hadith&LINKID=650263كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم.

وهذا الحديث أخرجه أيضا في اللباس، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في الحج.

والوبيص - بالصاد المهملة-: البريق واللمعان، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي:

[ ص: 599 ] وبيصه: تلألؤه، وذلك لعين قائمة لا لريح فقط، وقال ابن التين: هو مصدر وبص يبص وبيصا.

قال: وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان - يعني الخطابي- في "أعلامه": وبض مثله، ولم يذكره أحد غيره فيما علمت بالضاد المعجمة، والحديثان ظاهران فيما ترجم لهما.