(ص) (قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : أذن يصدق). قلت: فيقبل كل عذر.

(ص) ( تطهرهم وتزكيهم بها ، ونحوه كثير، والزكاة الطاعة والإخلاص. لا يؤتون الزكاة لا يشهدون). قلت: فترفعهم بها من منازل المنافقين إلى منازل المخلصين، وأصلها إليها والزيادة.

(ص) ( يضاهئون : يشبهون.) قلت: هو أصلها، وقرأ عاصم بالهمز، وهي لغة.

ثم ساق حديث أبي إسحاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=48البراء : آخر آية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة [النساء: 176] وآخر سورة نزلت براءة.

هذا سلف في آخر تفسير سورة النساء، وسلف في تفسير سورة البقرة، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : إن آخر آية، آية الربا

[ ص: 402 ] وقيل: واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله [البقرة: 281] بعدها. قال nindex.php?page=showalam&ids=14277الداودي : ولم يختلفوا أن أول براءة نزلت سنة تسع، لما حج nindex.php?page=showalam&ids=1الصديق بالناس أنزلت: اليوم أكملت لكم دينكم [المائدة: 3] عام حجة الوداع، فكيف تكون براءة آخر سورة أنزلت؟ ولعل nindex.php?page=showalam&ids=48البراء أراد بعض براءة.