ذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر - رضي الله عنه - : nindex.php?page=hadith&LINKID=656765مرضت، فأتاني النبي - صلى الله عليه وسلم - يعودني وأبو بكر وهما ماشيان، فوجداني قد أغمي علي، فتوضأ النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم صب وضوءه علي، فأفقت .. الحديث.

وقد سلف ، والإغماء كسائر الأمراض ينبغي العيادة فيه تأسيا بالشارع nindex.php?page=showalam&ids=1والصديق.

وقوله - عليه السلام - يدخل في عمومه جميع الأمراض.

وفيه: رد لما يعتقده عامة الناس أنه لا يجوز عندهم عيادة من مرض من عينيه، وزعموا ذلك لأنهم يرون في بيته ما لا يراه هو، وحالة الإغماء أشد من حالة مرض العين; لأن المغمى عليه يزيد عليه بفقد عقله وقد جلس الشارع في بيت nindex.php?page=showalam&ids=36جابر في حال إغمائه حتى أفاق وهو الحجة.

وفيه: أن عائد المريض قد يطول في جلوسه عند العليل إذا رأى لذلك وجها .

[ ص: 278 ] فائدة:

الوضوء بفتح الواو: الماء، وبالضم: المصدر، وقيل بالضم مطلقا. وقيل بالفتح مطلقا كالولوع والقبول.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو بن العلاء: هو بالفتح: مصدر لم أسمع غيره .