ذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=655299 "العين حق". ونهى عن الوشم (ويأتي في اللباس .

وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود بدون الوشم) .

الشرح:

معناه: الإصابة بها حق، ولها تأثير في النفوس إبطالا لمن زعم من الطبائعيين أنه لا شيء إلا ما تدركه الحواس الخمس، وما عداها فلا حقيقة له.

وقوله: (ونهى عن الوشم). هو بالمعجمة مصدر وشم: إذا غرز بإبرة ثم ذر عليها (النؤور) والنيلج والاسم أيضا: الوشم.

فائدة: روى nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن حميد بن قيس nindex.php?page=hadith&LINKID=708681أنه - صلى الله عليه وسلم - قال لحاضنة ابني جعفر: "ما لي أراهما ضارعين"؟ فقالت: يا رسول الله، تسرع إليهما العين. فقال - صلى الله عليه وسلم - : "استرقوا لهما، فلو سبق شيء القدر لسبقته العين" .

[ ص: 491 ] قال أبو عبد الملك: واختلف المتأخرون: هل يقضى على العائن بالوضوء أم لا؟ والصواب: نعم; لأنه - صلى الله عليه وسلم - أمر nindex.php?page=showalam&ids=49عامر بن ربيعة أن يغتسل nindex.php?page=showalam&ids=3753لسهل بن حنيف فاغتسل.