الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- نخب الأفكار شرح معاني الآثار
- كتاب الطهارة
- باب الاستجمار
نخب الأفكار شرح معاني الآثار
بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى
صفحة
496
740 ص: حدثنا روح بن الفرج ، قال: ثنا يوسف بن عدي ، قال: نا عبد الرحيم بن سليمان ، عن هشام بن عروة ، عن عمرو بن خزيمة ، عن عمارة بن خزيمة ، عن خزيمة بن ثابت، قال: قال رسول الله -عليه السلام-: "في الاستجمار ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع". .
ش: إسناده حسن جيد، وعمرو بن خزيمة المزني وثقه ابن حبان .
وعمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري، وثقه النسائي وغيره.
وخزيمة بن ثابت بن الفاكه الأنصاري، ذو الشهادتين .
وأخرجه أبو داود: نا عبد الله بن محمد النفيلي، قال: نا أبو معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن عمرو بن خزيمة ، عن عمارة بن خزيمة ، عن خزيمة بن ثابت، قال: "سئل رسول الله -عليه السلام- عن الاستطابة، فقال: بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع".
وأخرجه ابن ماجه أيضا: عن محمد بن الصباح ، عن سفيان بن عيينة .
وعن علي بن محمد ، عن وكيع، جميعا عن هشام بن عروة ... إلى آخره، نحو رواية الطحاوي، غير أن لفظه: "في الاستنجاء".
[ ص: 496 ] و: "الرجيع" هو العذرة والروث، سمي رجيعا؛ لأنه رجع عن حالته الأولى بعد أن كان طعاما أو علفا.
وعمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري، وثقه النسائي وغيره.
وخزيمة بن ثابت بن الفاكه الأنصاري، ذو الشهادتين .
وأخرجه أبو داود: نا عبد الله بن محمد النفيلي، قال: نا أبو معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن عمرو بن خزيمة ، عن عمارة بن خزيمة ، عن خزيمة بن ثابت، قال: "سئل رسول الله -عليه السلام- عن الاستطابة، فقال: بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع".
وأخرجه ابن ماجه أيضا: عن محمد بن الصباح ، عن سفيان بن عيينة .
وعن علي بن محمد ، عن وكيع، جميعا عن هشام بن عروة ... إلى آخره، نحو رواية الطحاوي، غير أن لفظه: "في الاستنجاء".
[ ص: 496 ] و: "الرجيع" هو العذرة والروث، سمي رجيعا؛ لأنه رجع عن حالته الأولى بعد أن كان طعاما أو علفا.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
