الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- نخب الأفكار شرح معاني الآثار
- كتاب الزكاة
- باب ذو المرة السوي الفقير هل تحل له الصدقة أم لا ؟
نخب الأفكار شرح معاني الآثار
بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى
صفحة
8
3002 3003 3004 ص: حدثنا علي بن معبد ، قال : ثنا معلى بن منصور ، قال : ثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عن رسول الله - عليه السلام - مثله .
حدثنا أبو بكرة ، قال : ثنا أبو داود ، عن أبي بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله - عليه السلام - مثله .
حدثنا فهد ، قال : ثنا أبو غسان ، قال : ثنا أبو بكر . . . فذكر بإسناده مثله .
حدثنا أبو بكرة ، قال : ثنا أبو داود ، عن أبي بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله - عليه السلام - مثله .
حدثنا فهد ، قال : ثنا أبو غسان ، قال : ثنا أبو بكر . . . فذكر بإسناده مثله .
ش: هذه ثلاث طرق صحاح :
الأول : عن علي بن معبد بن نوح المصري ، عن معلى بن منصور الرازي روى له الجماعة ، عن أبي بكر بن عياش بن سالم الأسدي الحناط -بالنون- المقرئ ففي اسمه أقوال ، والصحيح أن اسمه كنيته ، روى له الجماعة مسلم في مقدمة كتابه .
[ ص: 8 ] عن أبي حصين -بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين ، واسمه عثمان بن عاصم الكوفي ، روى له الجماعة ، عن أبي صالح السمان ذكوان روى له الجماعة .
وقال البيهقي : ورواه غير ابن مجشر ، عن أبي بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . . . إلى آخره .
وقال الذهبي في "مختصر السنن" : ما سمى المؤلف راويه عن أبي بكر .
قلت : هذا مسمى في رواية الطحاوي ، وهو معلى بن منصور .
الثاني : عن أبي بكرة بكار القاضي ، عن أبي داود سليمان بن داود الطيالسي ، عن أبي بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن سالم بن أبي الجعد الأشجعي الكوفي ، روى له الجماعة ، واسم أبي الجعد رافع ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - .
وأخرجه ابن ماجه : ثنا محمد بن الصباح ، أنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - عليه السلام - : "لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي " .
قال صاحب "التنقيح" : رواته ثقات ، إلا أن أحمد بن حنبل قال : سالم بن أبي الجعد لم يسمع من أبي هريرة .
قلت : قال غيره : سمع منه .
الثالث : عن فهد بن سليمان ، عن أبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي الكوفي ، عن أبي بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي هريرة .
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" : ثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن سالم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - عليه السلام - : "لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي " .
[ ص: 9 ] وأخرجه الحكم من طريق آخر في "مستدركه" : أنا أبو بكر أحمد بن سليمان الموصلي ، ثنا علي بن حرب ، نا سفيان .
وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه -واللفظ له- أنا بشر بن موسى ، ثنا الحميدي ، عن سفيان ، عن منصور ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة يبلغ به : "لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي " .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
وأخرجه البزار في "مسنده" : عن إسرائيل ، عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي هريرة .
وقال البزار : وهذا الحديث رواه ابن عيينة ، عن منصور ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، والصواب حديث إسرائيل ، وقد تابع إسرائيل على روايته أبو حصين فرواه عن سالم ، عن أبي هريرة .
ولما أخرج الترمذي حديث عبد الله بن عمرو المذكور قبل حديث أبي هريرة قال : وفي الباب عن أبي هريرة وحبشي بن جنادة وقبيصة بن مخارق .
قلت : وفي الباب عن جابر وطلحة بن عبيد الله ورجلين ، عن النبي - عليه السلام - .
أما حديث أبي هريرة فقد مر ذكره .
وأما حديث حبشي وقبيصة والرجلين ، عن النبي - عليه السلام - فسيذكره الطحاوي .
وأما حديث جابر فأخرجه الطبراني عن الوازع بن نافع ، عن أبي سلمة ، عن
[ ص: 10 ] جابر بن عبد الله قال : "جاءت رسول الله - عليه السلام - صدقة فركبه الناس ، فقال : إنها لا تصلح لغني ولا لصحيح سوي ، ولا لعاقل قوي " .
وقال ابن حبان : الوازع بن نافع يروي الموضوعات عن الثقات على قلة روايته .
ورواه أيضا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي في "تاريخ جرجان" : من حديث محمد بن الفضل بن حاتم ، نا إسماعيل بن بهرام الكوفي ، حدثني محمد بن جعفر ، عن أبيه ، عن جده ، عن جابر مرفوعا : "لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي " .
وأما حديث طلحة فأخرجه أبو يعلى في "مسنده" : من حديث إسماعيل بن يحيى بن أمية الثقفي ، عن نافع ، عن أسلم مولى عمر ، عن طلحة بن عبيد الله ، عن النبي - عليه السلام - قال : " لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي " .
ورواه ابن عدي في "الكامل" وقال : لا أعلم أحدا رواه بهذا الإسناد غير أبي أمية بن يعلى ، وضعفه عن ابن معين والنسائي ، ولينه عن البخاري ، ووثقه عن شعبة ، ثم قال : وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم .
الأول : عن علي بن معبد بن نوح المصري ، عن معلى بن منصور الرازي روى له الجماعة ، عن أبي بكر بن عياش بن سالم الأسدي الحناط -بالنون- المقرئ ففي اسمه أقوال ، والصحيح أن اسمه كنيته ، روى له الجماعة مسلم في مقدمة كتابه .
[ ص: 8 ] عن أبي حصين -بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين ، واسمه عثمان بن عاصم الكوفي ، روى له الجماعة ، عن أبي صالح السمان ذكوان روى له الجماعة .
وقال البيهقي : ورواه غير ابن مجشر ، عن أبي بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . . . إلى آخره .
وقال الذهبي في "مختصر السنن" : ما سمى المؤلف راويه عن أبي بكر .
قلت : هذا مسمى في رواية الطحاوي ، وهو معلى بن منصور .
الثاني : عن أبي بكرة بكار القاضي ، عن أبي داود سليمان بن داود الطيالسي ، عن أبي بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن سالم بن أبي الجعد الأشجعي الكوفي ، روى له الجماعة ، واسم أبي الجعد رافع ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - .
وأخرجه ابن ماجه : ثنا محمد بن الصباح ، أنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - عليه السلام - : "لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي " .
قال صاحب "التنقيح" : رواته ثقات ، إلا أن أحمد بن حنبل قال : سالم بن أبي الجعد لم يسمع من أبي هريرة .
قلت : قال غيره : سمع منه .
الثالث : عن فهد بن سليمان ، عن أبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي الكوفي ، عن أبي بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي هريرة .
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" : ثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن سالم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - عليه السلام - : "لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي " .
[ ص: 9 ] وأخرجه الحكم من طريق آخر في "مستدركه" : أنا أبو بكر أحمد بن سليمان الموصلي ، ثنا علي بن حرب ، نا سفيان .
وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه -واللفظ له- أنا بشر بن موسى ، ثنا الحميدي ، عن سفيان ، عن منصور ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة يبلغ به : "لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي " .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
وأخرجه البزار في "مسنده" : عن إسرائيل ، عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي هريرة .
وقال البزار : وهذا الحديث رواه ابن عيينة ، عن منصور ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، والصواب حديث إسرائيل ، وقد تابع إسرائيل على روايته أبو حصين فرواه عن سالم ، عن أبي هريرة .
ولما أخرج الترمذي حديث عبد الله بن عمرو المذكور قبل حديث أبي هريرة قال : وفي الباب عن أبي هريرة وحبشي بن جنادة وقبيصة بن مخارق .
قلت : وفي الباب عن جابر وطلحة بن عبيد الله ورجلين ، عن النبي - عليه السلام - .
أما حديث أبي هريرة فقد مر ذكره .
وأما حديث حبشي وقبيصة والرجلين ، عن النبي - عليه السلام - فسيذكره الطحاوي .
وأما حديث جابر فأخرجه الطبراني عن الوازع بن نافع ، عن أبي سلمة ، عن
[ ص: 10 ] جابر بن عبد الله قال : "جاءت رسول الله - عليه السلام - صدقة فركبه الناس ، فقال : إنها لا تصلح لغني ولا لصحيح سوي ، ولا لعاقل قوي " .
وقال ابن حبان : الوازع بن نافع يروي الموضوعات عن الثقات على قلة روايته .
ورواه أيضا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي في "تاريخ جرجان" : من حديث محمد بن الفضل بن حاتم ، نا إسماعيل بن بهرام الكوفي ، حدثني محمد بن جعفر ، عن أبيه ، عن جده ، عن جابر مرفوعا : "لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي " .
وأما حديث طلحة فأخرجه أبو يعلى في "مسنده" : من حديث إسماعيل بن يحيى بن أمية الثقفي ، عن نافع ، عن أسلم مولى عمر ، عن طلحة بن عبيد الله ، عن النبي - عليه السلام - قال : " لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي " .
ورواه ابن عدي في "الكامل" وقال : لا أعلم أحدا رواه بهذا الإسناد غير أبي أمية بن يعلى ، وضعفه عن ابن معين والنسائي ، ولينه عن البخاري ، ووثقه عن شعبة ، ثم قال : وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
