ش: أراد بالقوم هؤلاء : nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهدا nindex.php?page=showalam&ids=16561وعروة بن الزبير nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد وإسحاق وآخرين من أهل الحديث ، فإنهم قالوا : القارن أو المتمتع يجوز له أن يركب بدنته مطلقا ، وفي [ ص: 266 ] "الاستذكار" ذهب أهل الظاهر إلى جواز ركوب الهدي من ضرورة وغير ضرورة ، وبعضهم يوجب ذلك لقول النبي - عليه السلام - : "اركبها" . وذهبت طائفة من أهل الحديث أنه لا بأس بركوب الهدي على كل حال .