الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- نخب الأفكار شرح معاني الآثار
- كتاب الطهارة
- باب حكم المني هل هو طاهر أم نجس ؟
نخب الأفكار شرح معاني الآثار
بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى
صفحة
448
276 277 ص: وقد جاء عن عائشة - رضي الله عنها - فيما كانت تفعل بثوب رسول الله - عليه السلام - الذي كان يصلي فيه إذا أصابه المني:
حدثنا يونس، قال: ثنا يحيى بن حسان، قال: ثنا عبد الله بن المبارك وبشر بن المفضل ، عن عمرو بن ميمون ، عن سليمان بن يسار ، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: " كنت أغسل المني من ثوب رسول الله - عليه السلام - فيخرج إلى الصلاة، وإن بقع الماء لفي ثوبه". .
حدثنا يونس، قال: ثنا يحيى بن حسان، قال: ثنا عبد الله بن المبارك وبشر بن المفضل ، عن عمرو بن ميمون ، عن سليمان بن يسار ، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: " كنت أغسل المني من ثوب رسول الله - عليه السلام - فيخرج إلى الصلاة، وإن بقع الماء لفي ثوبه". .
ش: لما ذكر فيما مضى أن هذه الآثار إنما جاءت في ثياب النوم ولم تأت في ثياب الصلاة بين هنا ما جاء من الآثار التي فيها ما كانت عائشة - رضي الله عنها - تفعل بثوب رسول الله - عليه السلام - إذا أصابه المني، وقد بينت عائشة - رضي الله عنها - ها هنا أنها كانت تغسل الثوب الذي كان يصلي فيه إذا أصابه المني، وتفرك من ثوبه الذي كان لا يصلي فيه، وفعلها هذا دل على نجاسة المني .
ثم إسناد الحديث المذكور صحيح على شرط مسلم . وأخرجه الجماعة، فالبخاري : عن عبدان ، عن عبد الله بن المبارك ... إلى آخره نحوه سواء، غير أن في لفظه: "كنت أغسل الجنابة" موضع: "المني".
[ ص: 448 ] ومسلم عن ابن أبي شيبة ، عن محمد بن بشر ، عن عمرو بن ميمون ، قال: سألت سليمان بن يسار عن المني يصيب [ثوب] الرجل أيغسله أم يغسل الثوب؟ فقال: أخبرتني عائشة أن رسول الله - عليه السلام - كان يغسل المني، ثم يخرج إلى الصلاة في ذلك الثوب، وأنا أنظر إلى أثر الغسل فيه"
وأبو داود : عن النفيلي ، عن زهير .
وعن محمد بن عبيد البصري ، عن سليم ، كلاهما عن عمرو بن ميمون ، قال: سمعت سليمان بن يسار يقول: سمعت عائشة تقول: إنها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله - عليه السلام - قالت: ثم أراه فيه بقعة أو بقعا"
والترمذي : عن ابن منيع ، عن أبي معاوية ، عن عمرو بن ميمون ... إلى آخره، ولفظه: أنها غسلت منيا (من) ثوب رسول الله عليه السلام"
والنسائي : عن سويد بن نصر ، عن عبد الله ، عن عمرو بن ميمون ... إلى آخره نحو رواية البخاري .
وابن ماجه : عن ابن أبي شيبة ، عن عبدة بن سليمان ، عن عمرو بن ميمون ... إلى آخره نحو رواية مسلم .
قوله: "وإن بقع الماء" جمع بقعة، والمراد منها: آثار الغسل التي في القماش، والجنابة المني.
ثم إسناد الحديث المذكور صحيح على شرط مسلم . وأخرجه الجماعة، فالبخاري : عن عبدان ، عن عبد الله بن المبارك ... إلى آخره نحوه سواء، غير أن في لفظه: "كنت أغسل الجنابة" موضع: "المني".
[ ص: 448 ] ومسلم عن ابن أبي شيبة ، عن محمد بن بشر ، عن عمرو بن ميمون ، قال: سألت سليمان بن يسار عن المني يصيب [ثوب] الرجل أيغسله أم يغسل الثوب؟ فقال: أخبرتني عائشة أن رسول الله - عليه السلام - كان يغسل المني، ثم يخرج إلى الصلاة في ذلك الثوب، وأنا أنظر إلى أثر الغسل فيه"
وأبو داود : عن النفيلي ، عن زهير .
وعن محمد بن عبيد البصري ، عن سليم ، كلاهما عن عمرو بن ميمون ، قال: سمعت سليمان بن يسار يقول: سمعت عائشة تقول: إنها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله - عليه السلام - قالت: ثم أراه فيه بقعة أو بقعا"
والترمذي : عن ابن منيع ، عن أبي معاوية ، عن عمرو بن ميمون ... إلى آخره، ولفظه: أنها غسلت منيا (من) ثوب رسول الله عليه السلام"
والنسائي : عن سويد بن نصر ، عن عبد الله ، عن عمرو بن ميمون ... إلى آخره نحو رواية البخاري .
وابن ماجه : عن ابن أبي شيبة ، عن عبدة بن سليمان ، عن عمرو بن ميمون ... إلى آخره نحو رواية مسلم .
قوله: "وإن بقع الماء" جمع بقعة، والمراد منها: آثار الغسل التي في القماش، والجنابة المني.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
