* قوله : " من نسي صلاة " : قيل; أي: مكتوبة، أو نافلة مؤقتة.

* " أو نام عنها " : قيل: تعديته بعن لتضمين معنى الغفلة; أي: غفل عنها في حالة النوم.

* " فإنما كفارتها " : الكفارة: هي الخصلة التي من شأنها أن تكفر الخطيئة; أي: تسترها.

قيل: والمراد بالكفارة هاهنا: البدل، وإلا، فلا إثم في النوم والنسيان; لأن النسيان مرفوع، وقال صلى الله عليه وسلم: " nindex.php?page=hadith&LINKID=702399ليس التفريط في النوم، وإنما التفريط في اليقظة " .

* " أن يصليها " : قيل: أي: وجوبا في المكتوبة، وندبا في النافلة.

قيل: معنى الحصر أنه لا يلزمه غرامة في مال، ولا يلزمه إعادة في تلك الصلاة في الوقت في اليوم الثاني، ونحو ذلك.

* " إذا ذكرها " : أراد: أنه ينبغي له المبادرة إلى ذلك إذا ذكرها، لا أنه إذا أخر عن وقت الذكر فلا يجوز القضاء.

* * *