* قوله : " من أحب لقاء الله. . . إلخ " : فسر محبة الله تعالى لقاءه بإرادة الخير له عند اللقاء، قيل: الشرط ليس سببا للجزاء، بل الأمر بالعكس.

أجيب بأن المعنى: فليفرح، أو فأخبره بأن الله يحب لقاءه.

* " ليس ذاك " : المذكور في الحديث من كراهية لقاء الله.

[ ص: 118 ] * " كراهية الموت " : مطلقا، بل ذاك عند قرب الموت.

* " إذا حضر " : على بناء المفعول; أي: حضره الموت.

* " جاءه بما هو. . . إلخ " : أي: جاءه المخبر بما هو صائر، و " البشير " مثل قوله تعالى: فبشرهم بعذاب أليم [آل عمران: 21]، والله تعالى أعلم.

* * *