الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
- مسانيد المكثرين
- مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي
صفحة
225
11985 5467 - (12393) - (3\136) عن أنس، قال: خطب النبي صلى الله عليه وسلم على جليبيب امرأة من الأنصار إلى أبيها، فقال: حتى أستأمر أمها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " فنعم إذا " .
قال: فانطلق الرجل إلى امرأته، فذكر ذلك لها، فقالت: " لا ها الله إذا، أما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا جليبيبا، وقد منعناها من فلان وفلان؟! قال: والجارية في سترها تستمع، قال: فانطلق الرجل يريد أن يخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فقالت
[ ص: 224 ] الجارية: أتريدون أن تردوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره؟! إن كان قد رضيه لكم، فأنكحوه. قال: فكأنها جلت عن أبويها، وقالا: صدقت. فذهب أبوها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن كنت قد رضيته، فقد رضيناه. قال: " فإني قد رضيته " . فزوجها.
ثم فزع أهل المدينة، فركب جليبيب، فوجدوه قد قتل وحوله ناس من المشركين قد قتلهم. قال أنس: فلقد رأيتها وإنها لمن أنفق ثيب في المدينة.
قال: فانطلق الرجل إلى امرأته، فذكر ذلك لها، فقالت: " لا ها الله إذا، أما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا جليبيبا، وقد منعناها من فلان وفلان؟! قال: والجارية في سترها تستمع، قال: فانطلق الرجل يريد أن يخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فقالت
[ ص: 224 ] الجارية: أتريدون أن تردوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره؟! إن كان قد رضيه لكم، فأنكحوه. قال: فكأنها جلت عن أبويها، وقالا: صدقت. فذهب أبوها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن كنت قد رضيته، فقد رضيناه. قال: " فإني قد رضيته " . فزوجها.
ثم فزع أهل المدينة، فركب جليبيب، فوجدوه قد قتل وحوله ناس من المشركين قد قتلهم. قال أنس: فلقد رأيتها وإنها لمن أنفق ثيب في المدينة.
* قوله : " على جليبيب " : - بضم جيم مصغر - : اسم رجل من الأنصار; أي: لأجله.
* " حتى أستأمر أمها " : أي: أشاورها.
* " إذا " : أي: إذ قلت.
* " لا والله إذا " : أي: إذ كان يريدها لجليبيب، أو إذ كنت تشاورني.
* " قد رضيه " : أي: جليبيبا.
* " فأنكحوه " : من الإنكاح.
* " جلت " : من الجلاء; أي: كشفت الريب والهم.
* " فزوجها " : وفي " صحيح ابن حبان " : قال حماد: قال إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: هل تدري ما دعا لها به؟ قال: وما دعا لها به؟ قال: " اللهم صب الخير عليها صبا، ولا تجعل عيشهما كدا " .
* " فزع " : - بكسر الزاي أو فتحها - .
* " لمن أنفق ثيب " : - بالمثلثة وتشديد الياء وموحدة - كذا في نسختنا، وكذا
في " صحيح ابن حبان " في حديث أنس بلفظ: " فما رأيت بالمدينة ثيبا أنفق
[ ص: 225 ] منها " ، وفي بعض " : " أنفق بيت " - بموحدة وتخفيف ياء تحتية ثم تاء فوقية - وهو سهو، والله تعالى أعلم.
وفي " المجمع " : رواه أحمد، والبزار، إلا أنه قال: فكأنما حلت عن أبويها عقالا، ورجال أحمد رجال الصحيح.
قلت: وكذا رواه ابن حبان في " صحيحه " .
* * *
* " حتى أستأمر أمها " : أي: أشاورها.
* " إذا " : أي: إذ قلت.
* " لا والله إذا " : أي: إذ كان يريدها لجليبيب، أو إذ كنت تشاورني.
* " قد رضيه " : أي: جليبيبا.
* " فأنكحوه " : من الإنكاح.
* " جلت " : من الجلاء; أي: كشفت الريب والهم.
* " فزوجها " : وفي " صحيح ابن حبان " : قال حماد: قال إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: هل تدري ما دعا لها به؟ قال: وما دعا لها به؟ قال: " اللهم صب الخير عليها صبا، ولا تجعل عيشهما كدا " .
* " فزع " : - بكسر الزاي أو فتحها - .
* " لمن أنفق ثيب " : - بالمثلثة وتشديد الياء وموحدة - كذا في نسختنا، وكذا
في " صحيح ابن حبان " في حديث أنس بلفظ: " فما رأيت بالمدينة ثيبا أنفق
[ ص: 225 ] منها " ، وفي بعض " : " أنفق بيت " - بموحدة وتخفيف ياء تحتية ثم تاء فوقية - وهو سهو، والله تعالى أعلم.
وفي " المجمع " : رواه أحمد، والبزار، إلا أنه قال: فكأنما حلت عن أبويها عقالا، ورجال أحمد رجال الصحيح.
قلت: وكذا رواه ابن حبان في " صحيحه " .
* * *
التالي
السابق
الخدمات العلمية
