* قوله : " في كفن غير طائل " : أي: غير جيد.

* " وقبر ليلا " : أي: من غير أن يعلم به النبي صلى الله عليه وسلم، ويصلي عليه.

* " فزجر " : أي: نهى.

[ ص: 463 ] * " أن يقبر الرجل " : أي: الإنسان كما في رواية، ذكرا كان أو أنثى.

* " بالليل " : أي: قبل أن يصلي هو صلى الله عليه وسلم عليه، فالمقصود التأكيد في مراعاتهم حضوره وصلاته على الميت صلى الله عليه وسلم.

* " أن يضطر " : على بناء المفعول.

* " فليحسن " : من الإحسان والتحسين.

* " كفنه " : قيل: - بسكون الفاء - : مصدر; أي: تكفينه، فشمل الثوب والهيئة وعمله، والمعروف - الفتح - ، قال النووي في " شرح المهذب " : هو الصحيح، قال أصحابنا: والمراد بتحسينه: بياضه ونظافته وسبوغه وكثافته، لا كونه ثمينا; لحديث النهي عن المغالاة فيه، انتهى.

* * *