الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
- مسانيد أهل البيت
- مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي
صفحة
244
3602 1893 - (3613) - (1\380 - 381) عن مسروق، قال: جاء رجل إلى عبد الله، فقال: إني تركت في المسجد رجلا يفسر القرآن برأيه، يقول في هذه الآية: يوم تأتي السماء بدخان مبين [الدخان: 10] إلى آخرها: يغشاهم يوم القيامة دخان يأخذ بأنفاسهم، حتى يصيبهم منه كهيئة الزكام قال: فقال عبد الله: من علم علما، فليقل به، ومن لم يعلم، فليقل: الله أعلم، فإن من فقه الرجل، أن يقول لما لا يعلم: الله أعلم، إنما كان هذا لأن قريشا لما استعصت على النبي صلى الله عليه وسلم، " دعا عليهم بسنين كسني يوسف "، فأصابهم قحط وجهد حتى أكلوا العظام، وجعل الرجل ينظر إلى السماء، فينظر ما بينه وبين السماء كهيئة الدخان من الجهد، [ ص: 244 ] فأنزل الله عز وجل: فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم [الدخان: 10 - 11] فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقيل: يا رسول الله، استسق الله لمضر، فإنهم قد هلكوا، قال: فدعا لهم، فأنزل الله عز وجل: إنا كاشفو العذاب [الدخان: 15] فلما أصابهم المرة الثانية عادوا، فنزلت: يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون [الدخان: 16] يوم بدر.
* * *
* * *
* قوله: "إنما كان": هذا الدخان المذكور في الآية.
* "لأن قريشا": أي: لأجل أن قريشا.
* "لما استعصت": أظهرت العصيان والخلاف.
* "جهد": - بفتح جيم وسكون هاء - أي: مشقة.
* "كهيئة الدخان": من ضعف بصره بسبب الجوع.
* "فأتي": على بناء المفعول.
* "استسقى": هكذا في النسخ، والوجه: "استسق".
* "المرة الثانية": أي: من الدعاء.
* * *
* "لأن قريشا": أي: لأجل أن قريشا.
* "لما استعصت": أظهرت العصيان والخلاف.
* "جهد": - بفتح جيم وسكون هاء - أي: مشقة.
* "كهيئة الدخان": من ضعف بصره بسبب الجوع.
* "فأتي": على بناء المفعول.
* "استسقى": هكذا في النسخ، والوجه: "استسق".
* "المرة الثانية": أي: من الدعاء.
* * *
التالي
السابق
الخدمات العلمية
