5265 - حدثنا فهد ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17319يحيى ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15730حفص ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15854داود ، عن الشعبي ، مثله .

قالوا : ففي حديث nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو هذا ، خلاف ما في حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما .

وقد وافق nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو على ذلك عامر الشعبي ، مع علمه بمغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم .

قالوا : فهذا أولى مما قد خالفه ، لمعان سنبينها في هذا الباب ، إن شاء الله تعالى .

وكان من الحجة لهم في ذلك ، على من ذهب إلى القول الأول ، أن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله تعالى عنهما إنما في حديثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ردها ، على أبي العاص ، على النكاح الأول .

[ ص: 257 ] فليس في ذلك دليل أنه ردها إليه ؛ لأنها في العدة ، ولا كيف كان الحكم يومئذ في المشركة تسلم وزوجها مشرك ، أيبينها ذلك منه ، أو تكون زوجة له على حالها ؟

وإنما يكون حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس حجة لأهل المقالة الأولى ، لو كان فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ردها على أبي العاص ؛ لأنه أدركها وهي في العدة .

فأما إذا لم يتبين لنا العلة التي لها ردها عليه ، فقد يجوز أن يكون هي العدة ، وقد يجوز أن تكون ؛ لأن الإسلام لم يكن حينئذ يبينها منه ، ولا يزيلها عن حكمها المتقدم .