الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح معاني الآثار
- كتاب الصيد والذبائح والأضاحي
- باب من أوجب أضحية في أيام العشر هل له أن يقص شعره أو أظفاره
شرح معاني الآثار
الطحاوي - أبو جعفر الطحاوي
صفحة
181
6247 - حدثنا ربيع الجيزي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثنا الليث ، عن خالد بن زيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عمرو بن مسلم أنه قال : أخبرني سعيد بن المسيب أن أم سلمة رضي الله عنها ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله .
قال الليث : قد جاء هذا وأكثر الناس على غيره .
قال أبو جعفر : فذهب قوم إلى هذا الحديث ، فقلدوه ، وجعلوه أصلا .
وخالفهم في ذلك آخرون ، فقالوا : لا بأس بقص الأظفار والشعر ، في أيام العشر ، لمن عزم على أن يضحي ، ولمن لم يعزم على ذلك .
واحتجوا في ذلك ، بما قد ذكرناه في كتاب الحج ، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيبعث بها ، ثم يقيم فينا حلالا ، لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم ، حتى يرجع الناس .
ففي ذلك دليل على إباحة ما قد حظره الحديث الأول .
ومجيء حديث عائشة رضي الله عنها أحسن من مجيء حديث أم سلمة رضي الله عنها ، لأنه جاء مجيئا متواترا .
وحديث أم سلمة رضي الله عنها ، فلم يجئ كذلك ، بل قد طعن في إسناد حديث مالك ، فقيل : إنه موقوف على أم سلمة رضي الله عنها .
قال الليث : قد جاء هذا وأكثر الناس على غيره .
قال أبو جعفر : فذهب قوم إلى هذا الحديث ، فقلدوه ، وجعلوه أصلا .
وخالفهم في ذلك آخرون ، فقالوا : لا بأس بقص الأظفار والشعر ، في أيام العشر ، لمن عزم على أن يضحي ، ولمن لم يعزم على ذلك .
واحتجوا في ذلك ، بما قد ذكرناه في كتاب الحج ، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيبعث بها ، ثم يقيم فينا حلالا ، لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم ، حتى يرجع الناس .
ففي ذلك دليل على إباحة ما قد حظره الحديث الأول .
ومجيء حديث عائشة رضي الله عنها أحسن من مجيء حديث أم سلمة رضي الله عنها ، لأنه جاء مجيئا متواترا .
وحديث أم سلمة رضي الله عنها ، فلم يجئ كذلك ، بل قد طعن في إسناد حديث مالك ، فقيل : إنه موقوف على أم سلمة رضي الله عنها .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
