صفحة جزء
( قال الشافعي ) وهكذا لو قطع يده أو أصبعا فشان موضع القطع أو قبح بعد البرء أقيد منه ولم يكن له فيما قبح شيء وهكذا لو كان هذا في أذن أو غيرها .

التالي السابق


الخدمات العلمية