وإذا 
أدرك الإمام وهو راكع فكبر معه ثم لم يركع حتى رفع الإمام رأسه فإن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11990أبا حنيفة  رضي الله عنه كان يقول يسجد معه ولا يعتد بتلك الركعة أخبرنا بذلك عن 
الحسن  عن 
الحكم  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم  وبه يأخذ وكان 
 nindex.php?page=showalam&ids=16330ابن أبي ليلى  يقول : يركع ويسجد ويحتسب بذلك من صلاته . وكان 
 nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة  رحمه الله تعالى ينهى عن 
القنوت في الفجر وبه يأخذ ويحدث به عن { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=78058رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لم يقنت إلا شهرا واحدا حارب حيا من المشركين فقنت يدعو عليهم   } وأن 
 nindex.php?page=showalam&ids=1أبا بكر  رضي الله عنه لم يقنت حتى لحق بالله عز وجل وأن 
 nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود  رضي الله عنه لم يقنت في سفر ولا في حضر وأن 
 nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب  لم يقنت وأن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  رضي الله عنه لم يقنت وأن 
 nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر  رضي الله عنهما لم يقنت وقال : يا أهل 
العراق  أنبئت أن إمامكم يقوم لا قارئ قرآن ولا راكع يعني بذلك القنوت وأن 
 nindex.php?page=showalam&ids=8عليا  رضي الله عنه قنت في حرب يدعو على 
 nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية  فأخذ أهل 
الكوفة  عنه ذلك وقنت 
 nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية  بالشام  يدعو على 
 nindex.php?page=showalam&ids=8علي  رضي الله عنه فأخذ أهل 
الشام  عنه ذلك وكان 
 nindex.php?page=showalam&ids=16330ابن أبي ليلى  رحمه الله تعالى يرى القنوت في الركعة الأخيرة بعد القراءة وقبل الركوع في الفجر ويروى ذلك عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب  رضي الله عنه أنه قنت بهاتين السورتين " اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك بالكفار ملحق " وكان يحدث عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=2عمر  رضي الله عنه بهذا الحديث ويحدث عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=8علي  رضي الله عنه أنه قنت . 
( قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي    ) : رحمه الله تعالى : ومن أدرك الإمام راكعا فكبر ولم يركع حتى يرفع الإمام رأسه سجد مع الإمام ولم يعتد بذلك السجود لأنه لم يدرك ركوعه ولو ركع بعد رفع الإمام رأسه لم يعتد بتلك الركعة لأنه لم يدركها مع الإمام ولم يقرأ لها فيكون صلى لنفسه فقرأ ولا صلى مع الإمام فيما أدرك مع الإمام ويقنت في صلاة الصبح بعد الركعة الثانية { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=78059قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يترك   } علمناه القنوت في الصبح قط وإنما { 
قنت النبي صلى الله عليه وسلم حين جاءه قتل أهل بئر معونة  خمس عشر ليلة يدعو على قوم من المشركين في الصلوات كلها ثم ترك القنوت في الصلوات كلها   } فأما في صلاة الصبح فلا أعلم أنه تركه بل نعلم أنه قنت في الصبح قبل قتل أهل 
بئر معونة  وبعد وقد قنت بعد رسول  
[ ص: 149 ] الله صلى الله عليه وسلم 
 nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر   nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر   nindex.php?page=showalam&ids=8وعلي بن أبي طالب  رضي الله عنهم كلهم بعد الركوع 
 nindex.php?page=showalam&ids=7وعثمان  رضي الله عنه في بعض إمارته ثم قدم القنوت على الركوع وقال ليدرك من سبق بالصلاة الركعة .