[ ص: 557 ] و (قولها : " فأخذت ثياب حيضتي ") بفتح الحاء كذا قرأناه ، تعني بها الدم ، وقد قيده بعض الناس بكسر الحاء ، يعني به الهيئة والحالة ، كما تقول العرب : هو حسن القعدة والجلسة ، وكذا قاله nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي في قوله - عليه الصلاة والسلام - : " إن حيضتك ليست في يدك " : أن صوابه بكسر الحاء . وعاب على المحدثين الفتح ، وعيبه معاب ; لأن الهيئة هنا غير مرادة ، وإنما هو الدم في الموضعين .

و (قوله : " أنفست ؟ " قيدناه بضم النون وفتحها . قال nindex.php?page=showalam&ids=12002الهروي وغيره : نفست المرأة ونفست إذا ولدت ، وإذا حاضت قيل : نفست بفتح النون لا غير ، فعلى هذا يكون ضم النون هنا خطأ ، فإن المراد به هنا الحيض قطعا ، لكن حكى nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي الوجهين في الحيض والولادة ، وذكر ذلك غير واحد ، فعلى هذا تصح الروايتان . وأصل ذلك كله من خروج الدم ، وهو المسمى : نفسا ، كما قال :

تسيل على حد الظبات نفوسنا وليست على غير الظبات تسيل