(5) ومن باب : طرح العالم المسألة على أصحابه ليختبرهم

(قوله : " إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها ، وإنها مثل المسلم ") قد تقدم أن الشجر ما كان على ساق ، والنجم ما لم يكن على ساق ، وتشبيه المسلم بالنخلة صحيح ، وهو من حيث إن أصل دينه وإيمانه ثابت ، وأن ما يصدر عنه من العلم والخير قوت للأرواح مستطاب ، وأنه لا يزال مستورا بدينه لا يسقط من دينه شيء ، وأنه ينتفع بكل ما يصدر عنه ، ولا يكره منه شيء . وكذلك النخلة . ففيه من الفقه [ ص: 702 ] جواز ضرب الأمثال واختبار العالم أصحابه بالسؤال ، وإجابة من عجز عن الجواب .

و (قول nindex.php?page=showalam&ids=2عمر لابنه : لأن تكون قلت : هي النخلة ، أحب إلي من كذا وكذا) إنما تمنى ذلك nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ليدعو النبي صلى الله عليه وسلم لابنه ، فتناله بركة دعوته ، كما نالت nindex.php?page=showalam&ids=11عبد الله بن [ ص: 703 ] عباس ، وليظهر على ابنه فضيلة الفهم من صغره ، ويسود بذلك في كبره . والله تعالى أعلم .