فائدة

عمومات القرآن مخصوصة في الأكثر ، حتى قال الشيخ علم الدين العراقي : ليس في القرآن عام غير مخصوص إلا أربعة مواضع .

أحدها : قوله : { حرمت عليكم أمهاتكم } فكل من سميت أما من نسب أو رضاع ، أو أم أم وإن علت ، فهي حرام .

ثانيها : قوله : { كل من عليها فان } { كل نفس ذائقة الموت } [ ص: 335 ]

ثالثها : قوله : { والله بكل شيء عليم }

رابعها : { وأنه على كل شيء قدير }

خامسها : { وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها } وغلط من جعل منه قوله تعالى : { والله على كل شيء قدير } إذ القدرة لا تتعلق بالمستحيلات ، لأن الممكن المعدوم لا يطلق عليه شيء عندنا حقيقة فما بالمستحيل .

وأما قول nindex.php?page=showalam&ids=13042ابن جني في " الخصائص " في قوله تعالى : { له ما في السموات وما في الأرض } عموم أريد به الخصوص ، لأن الأفعال الصادرة من مخلوقاته ليست له ، فبناه على مذهبه الفاسد في الاعتزال .