الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- البحر المحيط
- مباحث الخاص والخصوص والتخصيص
- فصل في تعريف المخصص
- التخصيص بالظرفين والجار والمجرور
- مسألة إذا ذكر حكم وعقب بشرط ثم ذكر بعده إشارة هل تعود للشرط أو للأصل
صفحة
470
مسألة
إذا ذكر حكم ، وعقب بشرط ثم ذكر بعده إشارة ، هل تعود للشرط أو للأصل ؟ فيه خلاف بيننا وبين الحنفية ، أصله أنه لا يكره للمكي التمتع والقران ، ولا يلزمه الدم عندنا وعنده يكره ، ويلزمه الدم . ومنشأ الخلاف من قوله تعالى : { فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام } إلى أن قال : { ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام } فعندنا ذلك يرجع إلى الدم وعنده إلى أصل التمتع .
إذا ذكر حكم ، وعقب بشرط ثم ذكر بعده إشارة ، هل تعود للشرط أو للأصل ؟ فيه خلاف بيننا وبين الحنفية ، أصله أنه لا يكره للمكي التمتع والقران ، ولا يلزمه الدم عندنا وعنده يكره ، ويلزمه الدم . ومنشأ الخلاف من قوله تعالى : { فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام } إلى أن قال : { ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام } فعندنا ذلك يرجع إلى الدم وعنده إلى أصل التمتع .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
