صفحة جزء
[ ص: 164 ] تنبيه

أما فهم العلة من إضافة الحكم إلى الوصف المناسب كقوله تعالى : { والسارق والسارقة فاقطعوا } { الزانية والزاني فاجلدوا } فإنه كما فهم وجوب القطع والجلد من المنطوق به ، فهم كون السرقة والزنى علة الحكم . وهو إن كان غير منطوق به لكن سبق إلى الفهم من فحوى الكلام ، فلم يجعله الغزالي من المفهوم ، وألحقه بدلالة الإشارة . وجعله ابن الحاجب من أقسام المنطوق غير الصريح .

التالي السابق


الخدمات العلمية