( مسألة ) :

أخبرني بعض شيوخي المعتبرين أنه رأى منقولا أنه إذا روى العدل العبد حديثا يتضمن عتقه أنه تقبل روايته فيه وإن تضمنت نفعه ؛ لأن العموم موجب لعدم التهمة في الخصوص مع وازع العدالة ، وهذه المسألة تنبه على أن باب الرواية بعيد عن التهم جدا ، وأنه سبب عدم اشتراط العدد في باب الرواية

---

عرض الحاشية