وإذا 
كتم الرجل زكاة ماله وأخفاها عن العامل مع عدله أخذها العامل منه إذا ظهر عليها ونظر في سبب إخفائها ، فإن كان ليتولى إخراجها بنفسه لم يعزره ، وإن أخفاها ليغلها ويمنع حق الله عزره ولم يغرمه زيادة عليها وقال 
 nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك  يأخذ منه شطر ماله لقوله عليه الصلاة والسلام : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=36853من غل صدقة فأنا آخذها وشطر ماله عزمة من عزمات الله ، ليس لآل محمد  فيها نصيب   } . 
وفي قول النبي عليه الصلاة والسلام : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=33906ليس في المال حق سوى الزكاة   }  
[ ص: 155 ] ما يصرف هذا الحديث عن ظاهره من الإيجاب إلى الزجر والإرهاب كما قال : { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=37006من قتل عبده قتلناه   } وإن كان لا يقتل بعبده