الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامالجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا
خالد المشيقح - أ.د/ خالد بن علي بن محمد المشيقح
صفحة
179
[ ص: 179 ] المبحث الثاني
الوصية بالأعيان، والمرتبات
وفيه مطالب:
المطلب الأول
الوصية بالمعين
تصح الوصية بشائع، كما جاء في حديث سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه-: الثلث والثلث كثير ، وحديث أبي الدرداء -رضي الله عنه-: إن الله تصدق عليكم بثلث أموالكم .
وأيضا: تصح بمعين باتفاق الأئمة.
ويدل لهذا: 1 - عموم أدلة الوصية فإنها شاملة للوصية بالأعيان المعينة وغيرها.
2 - إجماع الصحابة ، فقد أوصى عبد الرحمن بن عوف بحديقة لأمهات المؤمنين -رضي الله عنهن-.
[ ص: 180 ] وأوصى غلام لابنة عمه بحديقة بإشارة من عمر -رضي الله عنه- ، ولا يعرف لهم مخالف من الصحابة.
وتحته مسألتان: المسألة الأولى: المراد بالمعين، ووسائل تعيينه:
المراد بالمعين: ما تعلقت الوصية بعينه وذاته ، ويحصل ذلك بالإشارة إليه مع حضوره مثل هذه الدار، وهذه الأرض، أو هذه السيارة، أو تعيينه باسمه، ووصفه الخاص الذي يميزه عن غيره، مثل دار صفتها كذا وكذا ، ونحو ذلك.
واختلف في التعيين بالواقع - أي - الإضافة لياء المتكلم للموصي هل تفيد التعيين أم لا ؟.
مثل: أعطوه سيارتي أو داري إذا لم تكن له سيارة غيرها ولا دار غيرها ، فقيل: تفيد التعيين.
لاحتمال أن تكون الإضافة للعهد الخارجي; لأن المعهود معين في الخارج، وهو سيارته أو داره المعهودة للموصي.
وقيل: لا تفيد التعيين; لاحتمال الإضافة أن تكون للعهد الخارجي.
الوصية بالأعيان، والمرتبات
وفيه مطالب:
المطلب الأول
الوصية بالمعين
تصح الوصية بشائع، كما جاء في حديث سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه-: الثلث والثلث كثير ، وحديث أبي الدرداء -رضي الله عنه-: إن الله تصدق عليكم بثلث أموالكم .
وأيضا: تصح بمعين باتفاق الأئمة.
ويدل لهذا: 1 - عموم أدلة الوصية فإنها شاملة للوصية بالأعيان المعينة وغيرها.
2 - إجماع الصحابة ، فقد أوصى عبد الرحمن بن عوف بحديقة لأمهات المؤمنين -رضي الله عنهن-.
[ ص: 180 ] وأوصى غلام لابنة عمه بحديقة بإشارة من عمر -رضي الله عنه- ، ولا يعرف لهم مخالف من الصحابة.
وتحته مسألتان: المسألة الأولى: المراد بالمعين، ووسائل تعيينه:
المراد بالمعين: ما تعلقت الوصية بعينه وذاته ، ويحصل ذلك بالإشارة إليه مع حضوره مثل هذه الدار، وهذه الأرض، أو هذه السيارة، أو تعيينه باسمه، ووصفه الخاص الذي يميزه عن غيره، مثل دار صفتها كذا وكذا ، ونحو ذلك.
واختلف في التعيين بالواقع - أي - الإضافة لياء المتكلم للموصي هل تفيد التعيين أم لا ؟.
مثل: أعطوه سيارتي أو داري إذا لم تكن له سيارة غيرها ولا دار غيرها ، فقيل: تفيد التعيين.
لاحتمال أن تكون الإضافة للعهد الخارجي; لأن المعهود معين في الخارج، وهو سيارته أو داره المعهودة للموصي.
وقيل: لا تفيد التعيين; لاحتمال الإضافة أن تكون للعهد الخارجي.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
