الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامالتحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
المهدوي - أبو العباس أحمد بن عمار المهدوي
صفحة
126
التفسير:
أصل (الشرح) : الفتح، فشرح صدر النبي صلى الله عليه وسلم هو ما جعل فيه من النور واليقين، وقيل: هو ما جاء في الخبر من شق بطن النبي صلى الله عليه وسلم، وغسل قلبه.
وقوله: ووضعنا عنك وزرك أي: حططنا عنك ثقل آثام الجاهلية.
الذي أنقض ظهرك أي: أثقله حتى سمع نقيضه; أي: صوته.
ورفعنا لك ذكرك أي: جعله عز وجل مع ذكره في الأذان وغيره، روي معناه عن الحسن، ومجاهد، وغيرهما.
وقوله: فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا : روي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لن يغلب عسر يسرين"، ومعنى ذلك: أن {العسر} الثاني هو الأول، فهو مكرر; [ ص: 126 ] لأنهما معرفتان، و (اليسر) منكر، ففي تثنيته الفائدة، فالثاني غير الأول.
وقيل: المعنى: إن مع العسر يسرا الساعة، إن مع العسر يسرا في المستقبل.
وقوله: فإذا فرغت فانصب : قال ابن عباس: إذا فرغت من فرضك; فانصب إلى عبادة ربك.
الحسن: إذا فرغت من غزوك وجهادك; فتعبد الله.
ابن مسعود: فانصب في قيام الليل، فهو على هذا ندب، أو مخصوص للنبي عليه الصلاة والسلام، أو منسوخ.
مجاهد: إذا فرغت من أمور دنياك; فانصب; أي: فصل.
وقوله: وإلى ربك فارغب أي: فارغب في أمور دنياك وأخراك.
أصل (الشرح) : الفتح، فشرح صدر النبي صلى الله عليه وسلم هو ما جعل فيه من النور واليقين، وقيل: هو ما جاء في الخبر من شق بطن النبي صلى الله عليه وسلم، وغسل قلبه.
وقوله: ووضعنا عنك وزرك أي: حططنا عنك ثقل آثام الجاهلية.
الذي أنقض ظهرك أي: أثقله حتى سمع نقيضه; أي: صوته.
ورفعنا لك ذكرك أي: جعله عز وجل مع ذكره في الأذان وغيره، روي معناه عن الحسن، ومجاهد، وغيرهما.
وقوله: فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا : روي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لن يغلب عسر يسرين"، ومعنى ذلك: أن {العسر} الثاني هو الأول، فهو مكرر; [ ص: 126 ] لأنهما معرفتان، و (اليسر) منكر، ففي تثنيته الفائدة، فالثاني غير الأول.
وقيل: المعنى: إن مع العسر يسرا الساعة، إن مع العسر يسرا في المستقبل.
وقوله: فإذا فرغت فانصب : قال ابن عباس: إذا فرغت من فرضك; فانصب إلى عبادة ربك.
الحسن: إذا فرغت من غزوك وجهادك; فتعبد الله.
ابن مسعود: فانصب في قيام الليل، فهو على هذا ندب، أو مخصوص للنبي عليه الصلاة والسلام، أو منسوخ.
مجاهد: إذا فرغت من أمور دنياك; فانصب; أي: فصل.
وقوله: وإلى ربك فارغب أي: فارغب في أمور دنياك وأخراك.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
