القراءات: 
روي عن الحسن في قوله: (الحبك)، و (الحبك) ، و (الحبك) ، و (الحبك)، و (الحبك)، و (الحبك)، و (الحبك) ؛ كالجماعة، وعن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة  وأبي مجلز:   (الحبك). 
ابن محيصن:   {وفي السماء رازقكم وما توعدون} ، وكذلك قرأ في آخرها: (إن الله هو الرازق)  
[ ص: 228 ]  nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة،   nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي،  وأبو بكر:   {إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون} ؛ برفع {مثل} ، ونصب الباقون. 
 nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي:   {فأخذتهم الصعقة} ، والباقون: {الصاعقة} . 
 nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير،  وأبو عمر،   nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي:   {وقوم نوح} ؛ بالجر، ونصب الباقون، وقد روى 
عبد الوارث  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=12114أبي عمرو:   {وقوم نوح} ؛ بالرفع. 
ابن وثاب،   nindex.php?page=showalam&ids=13726والأعمش،  وغيرهما: ذو القوة المتين ؛ بالجر. 
* * * 
لا ياء إضافة فيها. 
وفيها ثلاث محذوفات، أثبتهن في الوصل والوقف 
سلام  ويعقوب؛  وهن: ليعبدون}[56] ، أن يطعمون [57]، فلا يستعجلون [59]. 
وروى 
هارون  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=12114أبي عمرو:  أنه أثبتهن في الوصل دون الوقف، والمشهور  
[ ص: 229 ] عنه الحذف في الحالتين؛ كالجماعة.