قال النووي : إنما أمرها، بالطواف من وراء الناس ، لشيئين؛ أحدهما: أن سنة النساء: التباعد عن الرجال، في الطواف.

والثاني: أن قربها، يخاف منه تأذي الناس بدابتها. وكذا إذا طاف الرجل راكبا .

وإنما طافت، في حال صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم -: ليكون أستر لها. وكانت هذه الصلاة: صلاة الصبح. والله أعلم. انتهى.

وعلى كل حال، فيه دليل: على جواز الطواف راكبا، لمن يكون له عذر. ومن ليس له عذر، فلا ينبغي له الركوب.

وبهذا يحصل الجمع بين المذاهب.