الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامالسراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري
صفحة
237
3106 [ ص: 236 ] باب منه
وهو في النووي في الباب المتقدم.
(حديث الباب )
وهو بصحيح مسلم \ النووي ص 106 ج 11 المطبعة المصرية
[ (عن عبد الله بن دينار ؛ أنه سمع ابن عمر ) رضي الله عنهما (قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان حالفا، فلا يحلف إلا بالله" وكانت قريش تحلف بآبائها فقال: "لا تحلفوا بآبائكم" ) .]
وهو في النووي في الباب المتقدم.
(حديث الباب )
وهو بصحيح مسلم \ النووي ص 106 ج 11 المطبعة المصرية
[ (عن عبد الله بن دينار ؛ أنه سمع ابن عمر ) رضي الله عنهما (قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان حالفا، فلا يحلف إلا بالله" وكانت قريش تحلف بآبائها فقال: "لا تحلفوا بآبائكم" ) .]
(الشرح)
هذا الحديث : مثل الحديث السابق ، في النهي عن الحلف بالآباء ، وفي إباحته بالله. وقد رواه أحمد ، والنسائي أيضا.
وفي الباب ، عن ابن عمر أيضا : " من حلف بغير الله ، فقد كفر " أخرجه أبو داود ، والترمذي وحسنه. والحاكم وصححه ) .
ويروى أنه قال : "فقد أشرك ". وهو عند أحمد.
وفي رواية : "فقد كفر وأشرك ".
[ ص: 237 ] وهذا يدل على التحريم صريحا. ولا ملجئ إلى حمله على المبالغة في الزجر ، والتغليظ في ذلك.
وفي رواية للترمذي : " عن ابن عمر رضي الله عنهما : أنه سمع رجلا يقول : لا ، والكعبة ! فقال : لا تحلف بغير الله ، الحديث.
وقد تمسك به من قال بالتحريم. وهو الحق الراجح. والله أعلم.
هذا الحديث : مثل الحديث السابق ، في النهي عن الحلف بالآباء ، وفي إباحته بالله. وقد رواه أحمد ، والنسائي أيضا.
وفي الباب ، عن ابن عمر أيضا : " من حلف بغير الله ، فقد كفر " أخرجه أبو داود ، والترمذي وحسنه. والحاكم وصححه ) .
ويروى أنه قال : "فقد أشرك ". وهو عند أحمد.
وفي رواية : "فقد كفر وأشرك ".
[ ص: 237 ] وهذا يدل على التحريم صريحا. ولا ملجئ إلى حمله على المبالغة في الزجر ، والتغليظ في ذلك.
وفي رواية للترمذي : " عن ابن عمر رضي الله عنهما : أنه سمع رجلا يقول : لا ، والكعبة ! فقال : لا تحلف بغير الله ، الحديث.
وقد تمسك به من قال بالتحريم. وهو الحق الراجح. والله أعلم.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
