(الشرح)

( عن nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة) رضي الله عنها، ( زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم; عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم; أنه قال: إنه يستعمل عليكم أمراء. فتعرفون وتنكرون. فمن كره) أي: ذلك المنكر; ( فقد برئ) من إثمه وعقوبته. وهذا في حق من لا يستطيع إنكاره بيده، ولا بلسانه. فليكره بقلبه، وليبرأ. ( ومن أنكر; فقد سلم. ولكن من رضي وتابع) . أي: لكن الإثم والعقوبة، على من رضي بمنكره وتابعه عليه.

وفيه: دليل على أن من عجز عن إزالة المنكر، لا يأثم بمجرد السكوت. بل إنما يأثم بالرضى ، أو بأن لا يكرهه بقلبه، أو بالمتابعة عليه.

( قالوا: يا رسول الله! أفلا نقاتلهم؟ قال: لا. ما صلوا) .

فيه: معنى ما سبق: أنه لا يجوز الخروج على الخلفاء بمجرد الظلم أو الفسق، ما لم يغيروا شيئا من قواعد الإسلام.

[ ص: 339 ] ( أي: من كره بقلبه. وأي: من أنكر بقلبه) . عند عدم القدرة على إزالته.

وفي رواية أخرى عنها: nindex.php?page=hadith&LINKID=660453 "فمن عرف برئ". ومعناه: من عرف المنكر ولم يشتبه عليه: فقد صارت له طريق إلى البراءة من إثمه وعقوبته، بأن يغيره بيديه أو بلسانه. فإن عجز، فليكرهه بقلبه، ولينكره بفؤاده.