الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
- كتاب الأطعمة
- باب النهي عن أكل لحوم الحمر الإنسية
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري
صفحة
632
3582 باب: النهي عن أكل لحوم الحمر الإنسية
وقال النووي : (باب تحريم أكل لحم الحمر الإنسية) .
حديث الباب
وهو بصحيح مسلم \ النووي ص 90 ج 13 المطبعة المصرية
[ ص: 631 ] [ (عن ابن شهاب، أن أبا إدريس أخبره: أن أبا ثعلبة قال: حرم رسول الله صلى الله عليه) وآله (وسلم، لحوم الحمر الأهلية) .
وفي حديث علي ؛ بلفظ : "نهى عن لحوم الحمر الإنسية". وفي حديث يونس : "عن أكل لحوم الحمر . إلخ " .
"وعن ابن عمر : نهى عن أكل لحوم الحمر الأهلية " . وفي أخرى :
" نهى عن أكل الحمار الأهلي ، يوم خيبر " ] .
وقال النووي : (باب تحريم أكل لحم الحمر الإنسية) .
حديث الباب
وهو بصحيح مسلم \ النووي ص 90 ج 13 المطبعة المصرية
[ ص: 631 ] [ (عن ابن شهاب، أن أبا إدريس أخبره: أن أبا ثعلبة قال: حرم رسول الله صلى الله عليه) وآله (وسلم، لحوم الحمر الأهلية) .
وفي حديث علي ؛ بلفظ : "نهى عن لحوم الحمر الإنسية". وفي حديث يونس : "عن أكل لحوم الحمر . إلخ " .
"وعن ابن عمر : نهى عن أكل لحوم الحمر الأهلية " . وفي أخرى :
" نهى عن أكل الحمار الأهلي ، يوم خيبر " ] .
(الشرح)
والحديث له طرق وألفاظ كثيرة . والأهلية ، " والإنسية" ، بكسر الهمزة وسكون النون : بمعنى واحد . ويؤخذ من التقييد بها : جواز أكل الحمر الوحشية .
قال النووي : قال الجماهير من الصحابة والتابعين ومن بعدهم : بتحريم لحومها ؛ لهذه الأحاديث الصحيحة الصريحة . وقال ابن عباس : ليست بحرام . وعن مالك : ثلاث روايات : أشهرها أنها مكروهة ؛ كراهة النزاهة . والثانية : حرام . والثالثة : مباحة .
والصواب : التحريم . وأما حديث غالب بن أبجر في هذا الباب ؛ [ ص: 632 ] بلفظ : " أطعم أهلك من سمين حمرك . إلخ "؛ رواه أبو داود : فمضطرب ، مختلف الإسناد ، شديد الاختلاف . ولو صح : حمل على الأكل منها ؛ في حال الاضطرار .
قال في النيل : الحديث لا تقوم به الحجة . قال الحافظ : إسناده ضعيف . والمتن شاذ ، مخالف للأحاديث الصحيحة ؛ فلا اعتماد عليه .
والحديث له طرق وألفاظ كثيرة . والأهلية ، " والإنسية" ، بكسر الهمزة وسكون النون : بمعنى واحد . ويؤخذ من التقييد بها : جواز أكل الحمر الوحشية .
قال النووي : قال الجماهير من الصحابة والتابعين ومن بعدهم : بتحريم لحومها ؛ لهذه الأحاديث الصحيحة الصريحة . وقال ابن عباس : ليست بحرام . وعن مالك : ثلاث روايات : أشهرها أنها مكروهة ؛ كراهة النزاهة . والثانية : حرام . والثالثة : مباحة .
والصواب : التحريم . وأما حديث غالب بن أبجر في هذا الباب ؛ [ ص: 632 ] بلفظ : " أطعم أهلك من سمين حمرك . إلخ "؛ رواه أبو داود : فمضطرب ، مختلف الإسناد ، شديد الاختلاف . ولو صح : حمل على الأكل منها ؛ في حال الاضطرار .
قال في النيل : الحديث لا تقوم به الحجة . قال الحافظ : إسناده ضعيف . والمتن شاذ ، مخالف للأحاديث الصحيحة ؛ فلا اعتماد عليه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
