الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
- كتاب الزهد والرقائق
- باب كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يجد دقلا يملأ بطنه
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري
صفحة
511
5289 [ ص: 510 ] باب : كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، لا يجد دقلا يملأ بطنه
وهو في النووي ، في : (كتاب الزهد ) .
(حديث الباب )
وهو بصحيح مسلم \ النووي ، ص 109 ج 18 ، المطبعة المصرية
(عن سماك بن حرب ؛ قال : سمعت النعمان يخطب ؛ قال : ذكر عمر ما أصاب الناس ، من الدنيا ، فقال : لقد رأيت رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، يظل اليوم يلتوي ، ما يجد دقلا يملأ به بطنه ) .
وهو في النووي ، في : (كتاب الزهد ) .
(حديث الباب )
وهو بصحيح مسلم \ النووي ، ص 109 ج 18 ، المطبعة المصرية
(عن سماك بن حرب ؛ قال : سمعت النعمان يخطب ؛ قال : ذكر عمر ما أصاب الناس ، من الدنيا ، فقال : لقد رأيت رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، يظل اليوم يلتوي ، ما يجد دقلا يملأ به بطنه ) .
(الشرح)
(عن سماك بن حرب ؛ قال : سمعت النعمان بن بشير ، يخطب ؛ قال : ذكر عمر ما أصاب الناس من الدنيا ، فقال : لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، يظل اليوم يلتوي ، ما يجد دقلا ) بفتح الدال والقاف : هو تمر ردي (يملأ به بطنه ) .
وفي رواية : سمعت النعمان بن بشير ، يقول : « ألستم في طعام وشراب ، ما شئتم ؟ لقد رأيت نبيكم ، صلى الله عليه وآله وسلم ، وما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه » وزاد في حديث آخر : وما ترضون : دون [ ص: 511 ] ألوان التمر ، والزبد . وهذا : تصريح بغاية الشدة في العيش ، والضيق في الرزق .
(عن سماك بن حرب ؛ قال : سمعت النعمان بن بشير ، يخطب ؛ قال : ذكر عمر ما أصاب الناس من الدنيا ، فقال : لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، يظل اليوم يلتوي ، ما يجد دقلا ) بفتح الدال والقاف : هو تمر ردي (يملأ به بطنه ) .
وفي رواية : سمعت النعمان بن بشير ، يقول : « ألستم في طعام وشراب ، ما شئتم ؟ لقد رأيت نبيكم ، صلى الله عليه وآله وسلم ، وما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه » وزاد في حديث آخر : وما ترضون : دون [ ص: 511 ] ألوان التمر ، والزبد . وهذا : تصريح بغاية الشدة في العيش ، والضيق في الرزق .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
