(الشرح) .

فيه جواز الصلاة في ثوب واحد. ولا خلاف في هذا إلا ما حكي عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود رضي الله عنه فيه.

[ ص: 204 ] قال النووي: ولا أعلم صحته، وأجمعوا على أن الصلاة في ثوبين أفضل.

ومعنى الحديث: أن الثوبين لا يقدر عليهما كل أحد. فلو وجبا لعجز من لا يقدر عليهما عن الصلاة، وفي ذلك حرج. وقد قال تعالى: وما جعل عليكم في الدين من حرج .

وأما صلاة النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم، في ثوب واحد: ففي وقت كان لعدم ثوب آخر.

وفي وقت كان مع وجوده لبيان الجواز. كما قال nindex.php?page=showalam&ids=36جابر: ليراني الجهال. وإلا "فالثوبان" أفضل.