الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- فتح الرحمن في تفسير القرآن
- سورة الحج
فتح الرحمن في تفسير القرآن
مجير الدين الحنبلي - مجير الدين بن محمد العليمي المقدسي الحنبلي
صفحة
418
[ ص: 418 ] وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق .
[27] وأذن في الناس أي : ناد فيهم بالحج يأتوك رجالا مشاة .
وعلى كل ضامر بعير مهزول يأتين أي : النوق .
من كل فج طريق عميق بعيد ، والضامر : هو كل ما اتصف بذلك من جمل وناقة وغير ذلك .
روي أن إبراهيم -عليه السلام- لما أمر بالأذان بالحج ، قال : "يا رب! وإذا ناديت ، فمن يسمعني ؟ فقيل له : ناد يا إبراهيم ، فعليك النداء ، وعلينا البلاغ ، فصعد على أبي قبيس فقال : أيها الناس! ألا إن ربكم قد بنى بيتا ، وكتب عليكم الحج ، فأجيبوا ربكم ، والتفت بوجهه يمينا وشمالا ، وشرقا وغربا ، فأجابه كل من كتب له أن يحج من أصلاب الرجال وأرحام الأمهات : لبيك اللهم لبيك ، فجرت التلبية على ذلك" .
قال ابن عباس : "فأول من أجابه أهل اليمن ، فهم أكثر الناس حجا" .
واتفق الأئمة على أن الحج فرض على كل مسلم بالغ عاقل صحيح مرة في العمر مع الاستطاعة ، فعند الشافعي ومالك : يجب على التراخي ، وقيد مالك بما إذا لم يخش الفوت ، وعند أبي حنيفة وأحمد : على الفور .
واختلفوا في العمرة ، فقال أبو حنيفة ومالك : هي سنة ، وقال الشافعي [ ص: 419 ] وأحمد : هي فرض كالحج ، وتقدم الكلام على ذلك ، وعلى أوجه الحج الثلاثة ، وهي : الإفراد ، والتمتع ، والقران في سورة البقرة عند تفسير قوله تعالى : وأتموا الحج والعمرة لله [الآية : 196] .
[27] وأذن في الناس أي : ناد فيهم بالحج يأتوك رجالا مشاة .
وعلى كل ضامر بعير مهزول يأتين أي : النوق .
من كل فج طريق عميق بعيد ، والضامر : هو كل ما اتصف بذلك من جمل وناقة وغير ذلك .
روي أن إبراهيم -عليه السلام- لما أمر بالأذان بالحج ، قال : "يا رب! وإذا ناديت ، فمن يسمعني ؟ فقيل له : ناد يا إبراهيم ، فعليك النداء ، وعلينا البلاغ ، فصعد على أبي قبيس فقال : أيها الناس! ألا إن ربكم قد بنى بيتا ، وكتب عليكم الحج ، فأجيبوا ربكم ، والتفت بوجهه يمينا وشمالا ، وشرقا وغربا ، فأجابه كل من كتب له أن يحج من أصلاب الرجال وأرحام الأمهات : لبيك اللهم لبيك ، فجرت التلبية على ذلك" .
قال ابن عباس : "فأول من أجابه أهل اليمن ، فهم أكثر الناس حجا" .
واتفق الأئمة على أن الحج فرض على كل مسلم بالغ عاقل صحيح مرة في العمر مع الاستطاعة ، فعند الشافعي ومالك : يجب على التراخي ، وقيد مالك بما إذا لم يخش الفوت ، وعند أبي حنيفة وأحمد : على الفور .
واختلفوا في العمرة ، فقال أبو حنيفة ومالك : هي سنة ، وقال الشافعي [ ص: 419 ] وأحمد : هي فرض كالحج ، وتقدم الكلام على ذلك ، وعلى أوجه الحج الثلاثة ، وهي : الإفراد ، والتمتع ، والقران في سورة البقرة عند تفسير قوله تعالى : وأتموا الحج والعمرة لله [الآية : 196] .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
