الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التبصرة
- كتاب الرهن
- باب فيمن باع على رهن غير معين وما يجوز رهنه وما يمنع
- فصل فيمن ارتهن عصيرا فصارت خمرا
صفحة
5737
فصل [فيمن ارتهن عصيرا فصارت خمرا]
وإن ارتهن عصيرا فصارت خمرا، أهريقت، فإن غفل عنها حتى عادت [ ص: 5737 ] خلا بقيت في الرهن. وإن كان الراهن نصرانيا رهن عصيرا فصار خمرا، أسلم إليه ولم يهرق، وإن عاد خلا أو خلله، انتزعت عنه وردت في الرهن.
وقال ابن القاسم: إذا كان العصير ليتيم فصارت خمرا، يرفعها إلى السلطان فيأمر بها فتهراق، خوف أن يتعقب فيطلب بها . يريد: إذا كان حاكم الموضع يحكم ببقائها أو يخللها، وإلا فليس ذلك عليه. وفي كتاب مسلم: "سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الخمر تتخذ خلا؟ فقال: لا" . [ ص: 5738 ]
وإن ارتهن عصيرا فصارت خمرا، أهريقت، فإن غفل عنها حتى عادت [ ص: 5737 ] خلا بقيت في الرهن. وإن كان الراهن نصرانيا رهن عصيرا فصار خمرا، أسلم إليه ولم يهرق، وإن عاد خلا أو خلله، انتزعت عنه وردت في الرهن.
وقال ابن القاسم: إذا كان العصير ليتيم فصارت خمرا، يرفعها إلى السلطان فيأمر بها فتهراق، خوف أن يتعقب فيطلب بها . يريد: إذا كان حاكم الموضع يحكم ببقائها أو يخللها، وإلا فليس ذلك عليه. وفي كتاب مسلم: "سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الخمر تتخذ خلا؟ فقال: لا" . [ ص: 5738 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
